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作者简介】赵伟，（1973—），男，山东青岛人，南开大学文学院中文系博士生，主要从事宗教思想与文学研究。 【内容提要】“狂禅”一词在晚明及以后尤其在清代，屡屡被提起，它包含两层含义：其一是指唐宋以来的... 晚明“狂禅”考 作者：赵伟 来源：南开学报，2004年第3期
【英文标题】On the Term "Mad Chan" during the Late Ming Period ...
赵伟
|佛学论文|因明|五明|
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法规、地方性法规及部门规章、地方政府规章在内的宗教方面法律框架，中国特色社会主义法律体系的形成和完善做出积极贡献。 作者简介：王作安， 国家宗教事务局副局长。 ___________________...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
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略谈僧肇法师《不真空论》思想 善 锐 作者简介：善锐，闽南佛学院2001级本科毕业生。 目 录 △前 言 一、说明本论缘起及思想背景 二、略探本论思想 （一）从思想内涵显“不真空” ...。作者写作此文的目的希望通过学习本论能改变一部分人对《不真空论》的错误认识，以及对当今僧人自身素质的一种反思，从而树立正确的知见，端正修学态度，希望籍肇师的悲心与睿智警醒时人的迷执，在通往菩提的大道上...
善 锐
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净心，为佛的境界!因此，非舍现象另有法性，乃本是互具不二，共存共灭，所谓娑婆即净土，生死即涅檠之现实主义，故重视断妄念，而了彻一念中具三千的现象为实践观行之主旨! (作者简介：释常义，台湾天台学...
常义
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格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第1315页。 ［20］《公祭篇》，见《格萨尔文库》（藏文版）第1卷，甘肃民族出版社2000年9月版，第760页。 ［作者简介］丹曲，副...《格萨尔》所体现的古代藏族山水为喻的审美特征 来源：西藏研究 作者：丹曲 ［内容摘要］藏族是一个被大山环绕的民族，人们无时不受山水自然生命意蕴的感悟。比如，由《格萨尔》说唱艺人所创作的英雄...
丹曲
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13］同注③，第45页。 ［14］戈尔斯坦著、谢继胜译：《一九四九年以前的拉萨“街谣”》，载《国外藏学研究译文集》第一辑，西藏人民出版社1986年2月版，第354～369页。 ［作者简介］蓝国华，...仓央嘉措写作情歌真伪辨 来源：西藏研究 作者：蓝国华 仓央嘉措在西藏几乎是一位家喻户晓的人物。这不仅因为他是黄教的第六世达赖喇嘛，更因为许多冠以其名的情歌遗于民间，流布极广，至今仍在广大藏区...
蓝国华
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有限公司联合出版，1996：75、180． ［25］宗喀巴．密宗道次第广论［M］（卷2）．法尊译．上海：佛学书局，1996：31． ［收稿日期］2008—03—10 ［作者简介］索南才让（1962...藏传佛教格鲁派的判教 来源：西藏研究 作者：索南才让 ［关键词］藏传佛教；格鲁派；判教思想 ［摘 要］藏传佛教各宗派为了树立本派的正统和权威，对佛教经典从形式到内容给予安排和估价，用来确定...
索南才让
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：86． ［收稿日期］2007－10－05 ［作者简介］李玉琴（1970—），女，四川温江人，四川大学中国藏学研究所博士研究生、四川师范大学副研究员，主要从事藏族民俗文化研究。 （四川大学中国藏学...藏传佛教僧伽服饰释义 来源：西藏研究 作者：李玉琴 ［关键词］藏传佛教；僧伽服饰；法衣；种类 ［摘要］藏族僧伽服饰是藏传佛教之重要的外在形象标志之一，它不仅承继了印度佛教僧伽衣著的思想...
李玉琴
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出自伊西措结，见 ［13］见阿旺·贡噶索南：《萨迦世系史》，西藏人民出版社1989年9月版，第2章“无垢昆氏之世系”。 ［作者简介］孙林，副教授，现任职于西藏民族学院民族学系。
...伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位 来源：西藏研究 作者：孙林 ［内容摘要］伏藏是藏族古代产生的一种特殊文献，因为多发现在地下与其他隐蔽处，所以叫“伏藏”。它的性质类似于内地汉代...
孙林
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统战部长旺久两位藏族同志共同调查时的笔录，所有藏文材料皆由二同志翻译提供。 ［18］见注［16］，第214、215页。 ［作者简介］霍巍，四川大学中国藏学研究所所长，四川大学博物馆馆长。
...关于卫藏地区几处佛教石窟遗址的调查与研究 来源：西藏研究 作者：霍巍 佛教传入吐蕃之后，佛教石窟寺艺术也随之在西藏高原兴起。开凿石窟、雕刻塑造佛像之风在当时的政治、宗教、文化、经济中心拉萨...
霍巍
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